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Quand on parle de «volonté de Dieu», on pense «toute puissance de Dieu». Or Dieu créé l'homme libre, alors qu'est-ce que la volonté de Dieu?

Quand on y réfléchit un peu le mot volonté, appliqué à Dieu, laisse perplexe : Dieu n’est-il pas Dieu ? Tout-puissant ? N’est-ce pas ce que nous dit le livre de la Genèse où l’on voit Dieu créer le monde et tout ce qui s’y trouve par la seule puissance de sa parole : «Lava Rouge Blu Tosca Pour Sandales Femme Dieu dit : «Que la lumière soit.» Et la lumière fut.» (Genèse 1,3). Alors, pourquoi parler de «volonté de Dieu»? A dire vrai, dès le livre de la Genèse, on s’aperçoit que Dieu, contrairement à une idée bien implantée dans nos esprits, ne peut pas tout ! Lorsque l’homme et la femme décident de manger le fruit de l’arbre «interdit», Dieu ne les en empêche pas. Il a créé l’homme libre. Et c’est bien à cause de cette liberté laissée à l’homme que la volonté de l’homme et celle de Dieu peuvent diverger.

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L’homme peut donc suivre une voie différente de celle que Dieu a imaginée pour lui. Au fond c’est cela la volonté de Dieu : le «projet» de Dieu sur nous, son idée, son dessein. Et nous sommes toujours tentés, curieux que nous sommes, de suivre notre propre cheminement, de faire nos propres expériences, plus ou moins bien venues, plus ou moins heureuses ou malheureuses. Celles-ci en effet nous entrainent parfois très loin de ce que Dieu a pensé, souhaité pour nous. Et lorsque nous nous tournons à nouveau vers lui, nous sommes un peu perdus. Nous disons alors : «Seigneur, enseigne-moi ta volonté» (Psaume 119, 26).

Entre temps en effet, nous nous sommes rendus compte que, laissés à nous-mêmes, nous sommes vite dans une impasse, perdus, incapables même de discerner le bien du mal, le souhaitable de l’inapproprié. C’est alors que nous recherchons «la volonté de Dieu». Celle-ci se trouve tout d’abord dans sa Loi. Les 10 commandements ou 10 paroles sont une première piste : la volonté de Dieu s’y manifeste de façon positive : «Tu aimeras…» et de façon négative : «tu ne… pas»! Nous voilà donc mis sur la voie. Celle-ci pourtant se révèle insuffisante car, comme le dit Paul : «Je ne réalise pas le bien que je voudrais, mais je fais le mal que je ne voudrais pas». (Romains 7, 19)

Mais la volonté de Dieu ne réside pas dans un code. Le souhait de Dieu pour nous, sa «volonté» comporte toujours une part de mystère tout simplement parce qu’elle est attachée à notre personne et à notre relation intime à Dieu : «Quel homme en effet serait capable de comprendre ta volonté, ô Dieu ? Qui pourrait saisir ce que tu exiges, Seigneur?» (Sagesse 9.13).  La «volonté de Dieu» sur nous se découvre peu à peu, au fil de la méditation de la parole de Dieu. Et sa finalité, c’est notre bonheur. Non pas simplement un bonheur terrestre, mais le bonheur de vivre avec Dieu, en Dieu et cela pour toujours. C’est pourquoi les paroles du Notre Père sont si importantes : Par elles nous devenons frères les uns des autres, fils de Dieu et frères de Jésus. Par elles encore nous apprenons à demander que «la volonté de Dieu se fasse» car nous seuls, nous en sommes incapables. Ainsi la volonté de Dieu n’a-t-elle rien à voir avec une pieuse formule ni avec une morale rigide. Elle est l’expression de son amour pour nous.


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